十四世紀時，Majapahit 帝國的勢力延伸進入峇里島，在 Samprangan 扶植了一個藩屬王朝。這個安 …
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峇里島的「山—海」信仰軸線：阿貢山如何成為峇里印度教的宇宙中心
第一次看到峇里島寺廟的方向，很多外地旅客以為是朝著北方——其實不是。峇里島人的「北」，從來不是地圖上的北，而是 …
峇里島的「災變宗教觀」：火山、地震與禁忌背後的宇宙秩序邏輯
峇里島火山信仰的核心，不是對火山的恐懼，而是對它的認可——認可它是秩序的一部分，認可它的爆發有時是必要的。對許 …
峇里島 Desa Adat 是什麼？傳統法 Awig-Awig 如何在現代國家中生存？
在峇里島的大多數村莊裡，同一塊土地上其實同時運作著兩套完全不同的治理邏輯。一套隸屬於印尼共和國的行政系統，負責 …
在峇里島，信仰是一筆永遠算不完的帳：儀式支出如何形塑當地家庭財務
每一位踏上峇里島的旅客，幾乎都曾在路邊看過那些小巧的供品盒——用椰葉折成的淺盤，裡頭放著花瓣、米粒與幾根線香， …
峇里島 Gamelan 是什麼？從聲音的宗教性，理解儀式為何需要這種音色
第一次走進峇里島的寺廟祭典，幾乎所有外地人都會被同一件事擊中——不是視覺，而是聲音。那是一種很難用語言精準形容 …
峇里島為什麼信印度教？印尼宗教版圖背後的歷史原因完整解析
在印尼，走進一座清真寺和走進一座印度教神廟，可能只需要搭一段航班的距離。同一個國家，同一本護照，但換了一座島， …
峇里島 Gelgel 到 Klungkung：歷史興衰與「王權—儀式」結構如何成為峇里島文化的隱形骨幹
十四世紀時，Majapahit 帝國的勢力延伸進入峇里島，在 Samprangan 扶植了一個藩屬王朝。這個安 …
殖民介入的臨界點：1906 Badung 與 1908 Klungkung 的 Puputan，對峇里島集體記憶意味著什麼？
1906 年 9 月 20 日清晨，荷蘭軍隊逼近登巴薩（Denpasar）的王宮時，迎面走來的不是抵抗的士兵， …
峇里島 Pura 完整解析：寺廟層級、空間禁忌與 Odalan 祭典，看懂才算真的去過
某個下午在烏布附近的小村子騎車，突然前方的路被堵住了。不是車禍，不是施工——是一列隊伍從村莊中央的方向緩緩走出 …